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  • 《周易禅解》以禅解《易》的方法、特点、性质

    ,往吉”就只引用该卦的《彖》辞加以解说:“《彖》云‘无妄之往,何之矣’,乃指匪正有眚,出于无妄而往于妄也。此云‘无妄,往吉’,乃依此真诚无妄而往应一切事也,所以得志而吉。”智旭的大胆并非轻举妄动,丽是...

    谢金良

    |五明研究|

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  • 禅坐的重要与方法(3)

    友谊也面临着类似的难题——就是依附。我们都依附于朋友,不想失去朋友。我们对朋友好,所以他们也真心相待。如果他们不以真诚对待,我们就要考虑是否该再交这位朋友。我们的付出也希望朋友回报以友谊、照顾和关心。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587242.html
  • 人间佛教,薪火相传

    的。他跳脱了个人的身份──比丘的身份、男性的身份,而公平真诚地,如法抉择经律对女性议题的记载。   可是,纵使是导师的弟子、门生、私淑艾者,我依然看到:有些人是非常大男人主义的,甚至也有因我提倡两性...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
  • 发大誓愿第六 (5)

    “无不圆满”。众生接受佛菩萨的教导,都能用真诚之心,信乐求生,发心念佛,这才是真正圆满。即使用其他的法门,佛门常讲‘先以欲勾牵,后令入佛智’,先用其他的方法来诱导你,到最后把念佛求生净土的法门介绍给你...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690123.html
  • 发大誓愿第六 (2)

    始终皆在佛门之外,决定进不了门槛。我在此地真诚奉劝诸位同修,要想得到佛法真实的利益,天天念四弘誓愿,念没有用处,念得很好听,不管用,要认真去做。先要把自己的心量拓开,要像佛的心量一样,心要同佛!佛有...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790126.html
  • 普贤上师巴支仁波切的故事

    言教》四种从轮回中转心向法的思惟,是很精辟,那也是我从未厌倦的思惟。我真诚地希望并祈祷我仁慈的老师──嘉绒喇嘛,能获得至高的宁静,并希望与我有关的所有众生,都能一齐得到开悟。”   ──《The ...就会受到保护。"   巴珠仁波切并未上当,但是感于客人的真诚,他不但让客人收集他的头发,还将他身上穿的衣服撕下一小块送给隆那,这的确是无比的恩惠。   "这是给你牲畜的护身符,"他和蔼地嘲弄说:"...

    不详

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  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    放弃了所有在佛教界鸿图大展的机会,默默跟在导师身边,无怨无悔地照顾着他。大家都说,如果没有她这样尽心体贴,照料打点,导师恐怕早已无法住世了。   最难得的是,她不但对导师至孝,而且对所有的人都很真诚...

    释昭慧

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  • 晚明天主教与佛教的冲突及影响

    诵念成佛等修行方式太过简便易行,难免会导致善有恶报、恶有善报的不合理结局,使人们对今世积善、来世得福缺乏真诚信念,助长人类天性中为恶的倾向。他说:“呼诵南无阿弥陀佛,不知几声则免前罪,而死后平去了无凶祸,...

    马晓英

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  • 信愿——往生正因

    劫,在这样漫长的时间中所造下的生死重罪,至诚地念一句佛号就可以消除。所以,法会这几天里,尤其老年人,应当放下世间琐事,远离绮语、散乱,远离世间妄想,用最真诚、最恳切的心来精进念心咒、念佛号,这是一切事...上师,也不必要问本尊或者瑜珈士,只要问问自己的心,信愿上有没有加强?修行有没有更精进如法?念诵有没有更真诚更恳切?行住坐卧四威仪中有没有护持自己的心?是不是时时安住在忆佛、念佛、观佛、礼佛的状态中?...

    益西彭措堪布 讲授

    |往生|信愿|

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  • 无畏布施:“人间佛教”的虚云模式

    深恩表示真诚地感激,信中说:“……师父非独救吾生,且造福宾川;不然,杀父之仇,吾子岂能不报哉?”①   (三)“无畏布施”镇日寇   1945年2月,行将就木的日寇侵入乳源县:   所到之处,抓...

    陈坚

    |五明研究|

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